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刘擎 西方现代思想40讲 百度网盘全集下载

作者简介:
刘擎,著名学者,华东师范大学教授,世界政治研究中心主任。研究方向包括政治哲学、西方思想史、现当代西方思潮与国际政治问题。代表著作《纷争的年代》《悬而未决的时刻》等。自2003年起每年撰写《西方思想年度述评》,是许多学者每年的必读文章。 [得到]合著作品《刘苏里·名家大课》

课程亮点:
韦伯、尼采、弗洛伊德、萨特、鲍曼、阿伦特、波普尔、哈耶克、伯林、马尔库塞、罗尔斯、诺齐克、德沃金、桑德尔、沃尔泽、泰勒、哈贝马斯、亨廷顿、福山。

你是否看到了许多耳熟能详、却从未深入了解过的名字?这些名字,每一个都值得你脱帽致敬,值得你去一探名字背后的故事和思想。

但深入了解不是一件容易事。专业、时间、精力的限制,让深邃的思想难以为普通人所了解。于是,我们请到中国目前思想史领域最好的老师之一,华东师范大学的刘擎教授,为你讲述这些名字背后的思想和故事。

订阅这门课程,你会:

1、得到对于20世纪思想史的专业级解读,读懂大师思想。
2、从个人生活领域到社会公共领域,理解现代社会底层的行动逻辑,理解“常识”背后的来龙去脉。
3、了解伟大思想家的生命故事,听刘擎教授分享他对这些思想家的个人领悟。

资源目录:

lq发刊词 理解现代世界有什么用? (1).pdf
lq发刊词 理解现代世界有什么用? (2).pdf
lq发刊词 理解现代世界有什么用?.mp3
lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样 (1).pdf
lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样 (2).pdf
lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样.mp3
lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年 (1).pdf
lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年 (2).pdf
lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年.mp3
lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分” (1).pdf
lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分” (2).pdf
lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分”.mp3
lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的? (1).pdf
lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的? (2).pdf
lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的?.mp3
lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.mp3
lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.pdf
lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.mp3
lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.pdf
lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.mp3
lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.pdf
lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.mp3
lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.pdf
lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人?.mp3
lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人?.pdf
lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗 .mp3
lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗.pdf
lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.mp3
lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.pdf
lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.mp3
lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.pdf
lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.mp3
lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.pdf
lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.mp3
lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.pdf
lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.mp3
lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.pdf
lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议?.mp3
lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议?.pdf
lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.mp3
lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.pdf
lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗? .mp3
lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗?.pdf
lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人 .mp3
lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.pdf
lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的? .mp3
lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的?.pdf
lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.mp3
lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.pdf
lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.mp3
lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.pdf
lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.mp3
lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.pdf
lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.mp3
lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.pdf
lq25 伯林I:价值一元论错在了哪里? (1).pdf
lq25 伯林I:价值一元论错在了哪里?.mp3
lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由” .mp3
lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由” .pdf
lq27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事 .mp3
lq27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事 .pdf
lq28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗 .mp3
lq28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗 .pdf
lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗? .mp3
lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗? .pdf
lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡” .mp3
lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡” .pdf
lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义? .mp3
lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义? .pdf
lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子? .mp3
lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子? .pdf
lq33 德沃金:什么样的平等才合理.mp3
lq33 德沃金:什么样的平等才合理.pdf
lq34 桑德尔:当代人需要为历史事件负责吗? .mp3
lq34 桑德尔:当代人需要为历史事件负责吗? .pdf
lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.mp3
lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.pdf
lq36 泰勒:如何“成为你自己”.mp3
lq36 泰勒:如何“成为你自己”.pdf
lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.mp3
lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.pdf
lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.mp3
lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.pdf
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.mp3
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.pdf
lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.mp3
lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.pdf
lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.mp3
lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.pdf

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